2016.03.17.La dot dans le mariage au Kivu: son importance et son évolution

Actes du 3ème Forum culturel organisé par les Missionnaires Xavériens au Museé du Kivu (Muhumba-Bukavu, le 17.03.2016)

PRÉSENTATION DU FORUM (pp. 3-4).

1. PROBLEMATIQUE
En Afrique subsaharienne, on appelle couramment dot la somme ou les biens que le fiancé doit offrir à la famille de sa future femme. Ces biens entrent dans le patri-moine de la génération supérieure, et non pas dans celui du couple. Cette pratique traditionnelle est le préalable à la célébration du mariage à l’État civil et à l’église, mais actuellement, Le montant de la dot demandé par les familles est si élevé que les jeunes préfèrent souvent la cohabitation au mariage. Le 13.12.2015, en ouvrant l’année de la miséricorde, Mgr Jean Mbarga, archevêque de Yaoundé, a invité a suspendre la dot pour que les fidèles en situation irrégulière, reviennent aux sacre-ments. Notre forum voudrait répondre aux questions suivantes : quel était le sens traditionnel de la dot, quelle est sa valeur actuelle et quelles peuvent être les pers-pectives d’avenir ?

2. METHODE DE RECHERCHE
Nous nous sommes laissés inspirer des actes d’un colloque qui a eu lieu il y a 50 ans, à Lubumbashi, organisé par l’Université Offi-cielle du Congo1. Alors, une quinzaine d’intervenants avaient réfléchi autour de la dot : actualité et perspectives. Nous avons demandé à deux chercheurs et mariés, Victorine Mutalegwa et Didace Kaningini, appartenant à deux cultures différentes (shi et lega), de proposer leur réflexion en tenant compte du débat d’il y a 50 ans. Nous limitons nos considérations à l’aspect socioculturel de la dot, en renvoyant à d’autres chercheurs la problématique de la dot comme étape préalable pour le sa-crement du mariage chrétien.

3. CONTENUS DE LA RECHERCHE
Nous avons demandé aux conférenciers de considérer, dans leur recherche, trois éléments et leur questionnement : la partie descriptive, symbolique et analytique.Nous avons demandé aux conférenciers de considérer, dans leur recherche, trois éléments et leur questionnement : la partie descriptive, symbolique et analytique.
1. Partie descriptive : la dynamique de la dot dans la culture du conférencier
Comment acquérir une femme chez les Bashi ou les Lega ? (Et comment acquérir un homme ? Est-il vrai que la femme joue un rôle passif d’attente de l’homme qui vient la proposer en mariage ?)Comment acquérir une femme chez les Bashi ou les Lega ? (Et comment acquérir un homme ? Est-il vrai que la femme joue un rôle passif d’attente de l’homme qui vient la proposer en mariage ?)
La dot dans le droit coutumier : quelle était la composition de la dot (en nature, en argent), versée en une ou plusieurs fois, d’où viennent les biens dotaux, quel est le but précis (un gage, une compensation pour perte de la fille, un achat, une sorte de caution…)
Traditionnellement, qu’est-ce qu’on proposait à un jeune qui demandait la main d’une fille et qu’il n’avait pas de dot en terme de biens matériels?
Le rôle de la femme dans les différentes étapes de la dot : ses droits sont-ils respectés ? Que fait-elle ? Quels sont ses travaux, ses occupations, ses centres d’intérêt pendant ce temps ? La femme bénéficie-t-elle de la dot ? Qu’est-ce qui montre qu’une femme a été dotée (manifestations extérieures) ?

2. Partie symbolique : les valeurs traditionnelles
La symbolique de la dot : quels sont les symboles qui expriment le sens d’appartenance, la valeur sociale du mariage (au-delà du caractère individuel de l’amour), la progression dans la connaissance mutuelle (la remise de la dot par versements échelonnés), la fidélité conjugale (quel rapport entre dot et fidélité), l’immutabilité de l’alliance…

3. Partie analytique : de la tradition à la situation actuelle vers un avenir
Traditionnellement, la dot, était-elle vue uniquement comme valeur ou y avait-il aussi des limites ou désavantages ?
La dot dans sa forme actuelle au Kivu : l’instabilité conjugale, la monétisation de la dot (la notion de l’achat dans la convention dotale), problème de dot aux enchères (taux excessif de la dot).
L’avenir du régime dotal : faut-il réglementer la dot ? quelles propositions ?

Si le forum n’a pas pu aborder en profondeur toutes les questions citées et d’autres posées par les participants, il aura quand même le mérite d’avoir éveillé une pro-blématique pour que la pratique de la dot puisse être digne pour les familles d’aujourd’hui.

Père Nicola Colasuonno sx
Modérateur du Forum

_______________________

TABLE DES MATIÈRES

PRÉSENTATION DU FORUM

1.    Problématique

2.    Méthode de recherche

3.    Contenus de la recherche

LA DOT CHEZ LES BASHI: SON IMPORTANCE ET SON ÉVOLUTION

1.    Introduction

2.    Sens de la dot chez les Bashi

3.    Valeur de la dot chez les Bashi

4.    D’où provenait la dot?

5.    Perspectives d’avenir

LA DOT CHEZ LES BALEGA: SON IMPORTANCE ET SON ÉVOLUTION

1.    Introduction

2.    La dynamique de la dot chez les Balega

3.    La dot est-elle restée la même?

4.    La dot et son destin dans l’avenir

5.    Conclusion

Bibliographie pour aller plus loin

DÉBAT AUTOUR DE LA DOT